Richard Arneson

Richard Arneson, çağdaş siyaset felsefesinde, özellikle de adalet ve eşitlik üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan önemli bir düşünürdür. Onun temel katkısı, şans eşitlikçiliği (luck egalitarianism) olarak bilinen tartışmalı bir eşitlik teorisini savunmasıdır.


Biyografi

Amerikalı bir felsefecidir ve günümüzde Kaliforniya Üniversitesi, San Diego'da profesör olarak görev yapmaktadır. Arneson, adalet ve etik felsefesi alanındaki titiz çalışmalarıyla bilinir ve John Rawls ile Ronald Dworkin gibi düşünürlerin izinden giden bir "egaliteryen" (eşitlikçi) olarak kabul edilir.


Düşüncesinin Temel Temaları

  1. Şans Eşitlikçiliği: Arneson'ın merkezi tezi şudur: Eşitsizliklerin ahlaki açıdan haksız olup olmadığı, bu eşitsizliklerin kaynağına bağlıdır. Eğer bir eşitsizlik, kişinin kontrolü dışında olan "kötü şansın" (brute luck) bir sonucuysa (örneğin bir hastalıkla doğmak veya yoksul bir aileye mensup olmak gibi), bu ahlaki açıdan haksızdır ve toplum tarafından telafi edilmelidir.
  2. Sorumluluk İlkesi: Öte yandan, Arneson, bir kişinin kendi seçimlerinin (seçimsel şans) neden olduğu eşitsizliklerden sorumlu olması gerektiğini savunur. Eğer bir kişi, bir risk almayı seçer ve bu riskin sonucunda bir kayıp yaşarsa, toplumun bunu telafi etme yükümlülüğü yoktur. Bu prensip, onun teorisini hem çekici hem de oldukça tartışmalı hale getirir.
  3. Refah İçin Fırsat Eşitliği (Equality of Opportunity for Welfare): Arneson, şans eşitlikçiliğinin özel bir versiyonunu savunur. Bir toplumun amacı, bireylerin belirli bir refah seviyesine ulaşmaları için eşit fırsatlar sunmak olmalıdır. Bu, sadece kaynakları (Rawls'un aksine) değil, aynı zamanda kişisel iyilik halini (refahı) da kapsayan bir eşitlik anlayışıdır.

Önemli Yapıtları

  • "Equality and Equal Opportunity for Welfare" (1989): Bu makale, onun şans eşitlikçiliği teorisini ilk kez detaylı bir şekilde sunduğu ve bu alandaki tartışmaları başlatan temel metinlerden biridir.

Bağlamı ve İlişkileri

  • John Rawls ve Ronald Dworkin ile İlişkisi: Arneson, John Rawls'un adalet teorisini eleştirir ve onu daha ileri götürmeye çalışır. O, Ronald Dworkin ile birlikte şans eşitlikçiliği ekolünün en önemli iki isminden biridir. Ancak Arneson, Dworkin'in "kaynak eşitliği" (equality of resources) teorisine alternatif olarak "refah için fırsat eşitliği" teorisini geliştirir.
  • Eleştiriler: Arneson'ın teorisi, özellikle "seçim" ve "şans" arasındaki ayrımın gerçek hayatta net olmadığı ve kişileri kendi kaderlerine terk edebileceği gerekçesiyle sıkça eleştirilir.

 

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder